大腕手游资讯

大腕手游资讯

大红袍川地能栽吗

0

大红袍川地能栽吗?答案是肯定的,大红袍川地能栽,只是不适合种植红茶而已。因为大红袍川地土壤肥沃,有机质含量高,茶树生长周期长,所以茶叶品质非非常高。在这里,我们可以看到,茶树的叶子是绿色的,而且还有一些白色的绒毛,这是因为茶树在采摘之后,经过杀青、揉捻、烘干等工序,才才能制成茶叶。而且,茶叶的品质非常好,不仅口感好,而且营养价值也很高。所以,很多人都喜欢喝茶。

—— 且观遍岭大红袍,青树丹光舞赤绦。

花椒不仅可以佐食,椒叶也是一款别样的美味。春夏之交,花椒叶沐光沾露,姿态招展,椒叶虽不大,但味道实足,在味觉单调的农业生活中,常常成为农家人一道别有滋味的美食,那种冲冲的麻香味,至今都有记忆。春末夏初是采摘椒叶的好时节,此时叶子未老,味道尚足,要是等到仲夏之后,老叶不仅无味,而且也干涩难食了。

春天的花椒林嫩芽初发

初结实的花椒树

老家人最爱做的几款椒叶美食,分别是椒叶煎饼、椒叶锅盔、椒叶花卷和椒叶炒鸡蛋。我最爱吃的是椒叶煎饼。老家人擅做的,是那种薄软如巾的,在农人们巧妙的拿捏下,面粉温柔的性格和含蓄的本味,衬托了椒叶爨(cuan)爽的任性,糯香异常。田埂上的椒叶味道最浓,采回淘洗,阴置沥干,用刀剁成碎片,然后加入到用小麦粉和成的面水里,面水的稀稠以尚可挂住筷子为宜,要想更有滋味,还可加入鸡蛋,但不能多,多了会影响面粉的粘韧感。用筷子不断搅拌,使之均匀,一切的判断,全赖经验。做煎饼最好是平底锅,锅底拭油,文火加热,舀少量面糊倾入,使之徐徐摊开,然后提起锅来,摇晃调整,使面水平匀。约摸两三分钟,一张煎饼即成。和了椒叶的煎饼,不仅视觉上美观,味道更是鲜香。

椒叶煎饼

碧嫩的花椒芽

同样的办法还可用到锅盔和花卷的制作中。三十年前的关中生活与现在不同,因为味觉平淡,人们总想力所能及地丰富食物的滋味。简单的办法,便是往馒头里加盐、糖、辣椒面和椒叶。如今吃馒头,若不就几个小菜,可能便不好下咽了,但那时的人们,只能干馍独吃。因此,可想而知,这些用来调剂的味料,对那时的人们来说,该是多么兴奋!那是对孤寂味觉的犒赏和慰藉。

四川火锅及配料

提起花椒来,多数人都认为云贵川的最好,川地的火锅和饭食,花椒有时多得吓人。二十五年前,我和同学们到广元写生,那是第一次接触川食,虽然吃的大多是面,但还是感觉花椒粒像是一把一把地往里扔,一碗面吃下来,唇舌麻木,味觉似乎已经不听使唤了,几天以后,觉得所有的饭食都是一个味——麻!后来到川地,这种感触依然明显,就炒菜而言,有时花椒和辣椒几乎对半。火锅里,青色的花椒则像葡萄一样整串整串。

青花椒鱼

关中人的味觉风格,可总结为两个字:酸和辣。麻,并非其特色。但有趣的是,陕西却是著名的花椒产地。关中平原西陲的凤县,一直东到韩城,所产的花椒都极为有名。

花椒的绯红色含蓄深沉

对韩城花椒爨(cuan)味的领教,是在党家村,村内有一塔,曰文星阁,也是村办小学的所在地。门房的老两口六十多岁,开个小商店,卖些零碎,我们去的时候正值花椒上市,老人一再推荐,便买了两包,结果一路上,大巴车内麻味四溢,喷嚏连连,才知道没有白买。后来用它做火锅、椒麻鸡和鸡脯肉夹馍等,都是大大增味,从而让我改变了对于关中花椒原本的漠然心态。

油淋椒麻鸡

立秋前后,韩城地区的空气中开始弥漫辛麻的爨(cuan)味,漫山遍野,农人们开始采摘花椒了。韩城位于关中盆地的东北隅,踞黄河西岸,是秦晋豫“黄河金三角”的重要组成部分。因该地处于坡原地带,旱地较多,适合苹果和花椒的栽培,故而栽植历史悠久。

关中花椒林

据明万历三十五年(公元1607年)的《韩城县志》所载,当时便有“境内所饶者,惟麻焉、木棉焉、椒焉、柿焉、核桃焉”的描述,“饶”当然是指农作物的丰产。到清康熙四十二年(公元1703年)的《韩城县续志》,其中写道:“西北山椒,迤逦溪涧,各原野村墅俱树之,种不一,有大红袍……远发江淮。”这些文献,为我们大致勾画了韩城花椒的产业历史。

韩城司马迁祠

韩城党家村远眺

花椒作为调料始于何时,目前学界的主流看法认为约在南北朝,因此前的文献中,未见有花椒直接入味的记载。后来,魏贾思勰在《齐民要术》中记载了关于花椒脯腊的内容,目前被视为花椒进入调味角色的先河。至唐宋以后,花椒作为味料进行烹饪的文字记载渐多。如宋代林洪的《山家清洪》、元代忽思慧的《饮膳正要》、明代刘基的《多能鄙事》以及清代袁枚的《随园食单》等,都多见其身影。

花椒和青花椒

花椒在川菜中入味

在悠远的历史中,花椒基本是作为辅味和配料的角色出现的,作为一种独立的基本味料,可能是在清代以后。清末时《成都通览》中记载的一味菜肴——椒麻鸡片,使学者们将其确认为花椒作为主味的佐证。而且此时,花椒也确立了其群味之首的地位。

关中农家自产的花椒

从酸、苦、甘、辛、咸的五味角度来看,由花椒所主导的麻味并不在其中,中国人的“五味”观与“五行”、“五脏”、“五气”及“五病”相对应,是中国人饮食文化的哲学体现。《黄帝内经•素问》中说:“酸入肝”、“辛入肺”、“苦入心”、“咸入肾”、“甘入脾”,以此理论来看,在相当长的饮食史迹中,麻,最多只是被人视为唇舌之间的浅层次口欲罢。

晾晒和挑选的过程

过去,关中农家很少炒菜,花椒自然也就用的少,煮肉的时候,才会用一些。但是很多田畴间,花椒的身影并不少见,因为有刺,且枝丫密实,多是用来作为篱笆,挡鸡阻犬,护圃佑园。关于关中人为何不喜吃麻的原因,或许是此地气候相对干燥的原因所致。譬如四川人喜欢吃麻,主要原因是其地处盆地,气候潮润,食麻则能遮腥提味,除湿祛寒。

近二十年来,随着川菜在国内的不断普及,关中人的味觉系统也在悄然发生变化,如今,在关中人的厨房里,花椒已经成为炒菜的必备味料,即便是不用成粒的花椒,粉状的调料都是炒菜治肴的亲密搭档。关中人有一个小的秘诀,在制作油泼辣子时,有时也会加入花椒、桂皮、八角等的味料,使得油泼辣子的香爨(cuan)之味变得敏感而意味悠长。


地 方 风 尚 长 物 关 情

本文标签: 

抱歉,评论功能暂时关闭!

加入收藏 | 设为首页 | 会员中心 | 我要投稿 | RSS